Niculina Moica sintió el peso de la historia al empujar la puerta de hierro oxidado de la antigua prisión comunista de Jilava, donde estuvo detenida cuando era adolescente.
Jilava es una de las 44 prisiones y 72 campos de trabajos forzados creados bajo el régimen comunista de Rumanía (1945-1989) para encarcelar a más de 150.000 presos políticos, según el Instituto para la Investigación de los Crímenes Comunistas.
Aunque algunos siguen funcionando como prisiones, muchos de los edificios han sido cerrados y demolidos o abandonados.
“Es una pena, porque (Jilava) es un lugar donde se puede mostrar la verdad sobre el periodo comunista. La forma en que se torturaba a los prisioneros, las condiciones miserables en que se les mantenía, la comida, el frío”, dijo Moica, que ahora tiene 80 años, a la AFP.
Lleva años luchando para que Jilava se convierta en un museo antes de que el lugar se deteriore aún más, corriendo el riesgo de caer en el olvido.
“En todos los países se pueden visitar estos lugares. Nosotros dejamos que se deterioren”, afirma Moica, que preside la Asociación Rumana de Antiguos Presos Políticos.
Tras años de dar largas al asunto, el gobierno rumano ha reactivado recientemente los planes para inscribir cinco antiguas prisiones comunistas en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Entrar en un agujero
Construida a finales del siglo XIX como fortaleza defensiva en torno a la capital, Bucarest, Jilava se transformó posteriormente en prisión y se convirtió en uno de los centros de detención de presos políticos más abarrotados entre 1948 y 1964.
Los detenidos vivían en celdas oscuras y húmedas, a 10 metros bajo tierra.
“Era como entrar en un agujero”, dijo Moica, recordando la Nochebuena en la que, con 16 años, llegó a Jilava bajo una llovizna. “Pensé que esos tipos iban a dispararme”.
Condenada en 1959 por unirse a una organización anticomunista, Moica pasó cinco años entre rejas, incluidos varios meses en Jilava, a unos 10 kilómetros de Bucarest.
Hasta ahora, sólo dos antiguas prisiones comunistas de Rumanía se han convertido en museos con ayuda de fondos privados.
Una de ellas es Pitesti, a dos horas en coche de Bucarest y uno de los cinco sitios propuestos por la UNESCO.
Si se convierten en patrimonio de la UNESCO, “nadie podrá discutir la importancia de estos lugares”, afirma Maria Axinte, de 34 años, que puso en marcha el museo de la cárcel de Pitesti en 2014.
Cientos de fotos colgadas del techo son un testimonio imperecedero de la tortura de más de 600 estudiantes en la prisión de Pitesti. Algunos de ellos fueron obligados más tarde a convertirse ellos mismos en torturadores.
Desde el año pasado, Pitesti está declarada monumento histórico y recibe unos 10.000 visitantes al año.
Entusiasmado por el hecho de que el Estado haya dado por fin un nuevo impulso a su candidatura a la UNESCO, Axinte critica, sin embargo, la “falta de interés y de comprensión” del Estado por lo que está en juego.
Nostalgia del comunismo
Entrevistada por AFP, la ministra rumana de Cultura, Raluca Turcan, culpó a sus predecesores de haber descuidado el pasado durante demasiado tiempo, y prometió que presentaría la propuesta del país a la UNESCO antes de finales de año.
Dijo que el país tenía “el deber moral” y la “obligación” de concienciar a las generaciones futuras de los aspectos dolorosos de la historia reciente de Rumanía para que no se repitieran los errores del pasado.
La nostalgia por el comunismo ha ido en aumento en Rumanía en medio de una persistente crisis del coste de la vida.
En una reciente encuesta realizada a 1.100 rumanos, casi la mitad (48,1%) respondió que el régimen comunista fue “bueno para el país”, lo que supone un aumento de tres puntos porcentuales con respecto a hace 10 años.
Además, decenas de rumanos siguen celebrando el cumpleaños del difunto dictador comunista Nicolae Ceausescu.
Durante sus charlas ocasionales sobre el comunismo en los institutos locales, dice Moica, los estudiantes a veces le dicen: “Mamá solía decir que la vida era mejor bajo el comunismo”.
“Pregúntale a tu abuelo”, responde Moica, y les habla de la “maldita celda” de Jilava que sigue buscando en cada visita.
Hasta el día de hoy siente la necesidad de ducharse después de salir de la antigua prisión.
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