Contextualizando la polémica de la película:
Christopher Nolan, uno de los directores más reputados de Hollywood, ha presentado recientemente su último proyecto: ‘Oppenheimer’. Esta película biográfica, inspirada en la exhaustiva biografía de 2005 ‘American Prometheus: The Triumph and Tragedy of J. Robert Oppenheimer’ de Kai Bird y Martin J. Sherwin, promete una inmersión profunda en la polifacética vida de J. Robert Oppenheimer.
Se centra especialmente en su papel decisivo en el Proyecto Manhattan, que inauguró la era atómica con el desarrollo de la primera bomba nuclear en los recónditos laboratorios de Los Álamos, Nuevo México. Sin embargo, ninguna interpretación histórica, especialmente una de tanta gravedad, es inmune al escrutinio.
La enérgica respuesta de Alisa Lynn Valdés
En la era de las redes sociales, figuras públicas como la escritora Alisa Lynn Valdés ejercen una influencia considerable, y sus recientes tuits demuestran este poder. Se mostró especialmente en desacuerdo con una afirmación de la crítica de la película en ‘The New York Times’ que describía Los Álamos como un “tramo casi desolado”. En una serie de muy leídos tuits, Valdés ahondó en los graves descuidos y las tragedias minimizadas a las que se enfrentó la comunidad hispano-norteamericana durante la era crucial del Proyecto Manhattan.
Pintó un cuadro inquietante de familias indígenas, algunas de las cuales habían vivido en la tierra durante incontables generaciones, que de repente fueron desarraigadas. No sólo les quitaron sus casas, sino que las diezmaron. El equipo de Oppenheimer mató en masa y sin piedad a su ganado, una fuente vital de sustento. Según Valdés, la representación de estos hechos en la película minimiza enormemente el sufrimiento y la injusticia que padecieron estas comunidades.
Más allá de las tragedias inmediatas
Valdés no se limitó a señalar las atrocidades inmediatas. Destacó las prolongadas ramificaciones en cascada experimentadas por la comunidad hispana. Tras ser expulsados de sus tierras ancestrales, muchos de estos hombres encontraron empleo en los mismos laboratorios que los habían desposeído. Se les encargó trabajar con berilio, una sustancia altamente tóxica. Pero las crueldades no acababan ahí. Mientras que sus homólogos blancos estaban protegidos con equipos de protección, los hombres hispanos se enfrentaban a la exposición sin ninguna protección, lo que provocó una oleada de muertes por beriliosis.
Entrelazados con estos hechos históricos, Valdés relató la conmovedora saga de Loyda Martínez. Martínez, víctima de la confiscación de tierras, se convirtió en un faro de esperanza y resistencia. Persiguió con rigor la verdad sobre los malos tratos infligidos por los laboratorios a los trabajadores hispanos, liderando una enérgica lucha que culminó con el éxito de una demanda colectiva contra la clase dirigente.
Las recurrentes opciones narrativas de Hollywood
En medio de los detalles de la película de Oppenheimer, Valdés abordó un problema sistémico más amplio de Hollywood. Criticó la propensión de la industria a producir películas que, aunque pulidas y convincentes, a menudo dan prioridad y glamour a las narrativas predominantemente blancas. Según ella, esta tendencia eclipsa las historias auténticas, en particular las luchas y las historias de las comunidades marginadas.
Alisa Lynn Valdés: Una mirada más de cerca:
Para comprender el peso de las palabras de Valdés, hay que apreciar su legado. Nacida en 1969 en Albuquerque (Nuevo México) —hija de madre oriunda de Nuevo México y de padre cubano—, la trayectoria de Valdés ha sido extraordinaria. Sus contribuciones literarias abarcan diversos géneros, entre los que destaca su novela “The Dirty Girls Social Club”.
Además de escritora, Valdés ha sido una firme defensora de diversas causas. Sus elogios no se limitan a los círculos literarios; plataformas como la revista ‘Time’ han celebrado su trabajo, apodándola “La madrina de la literatura femenina”. Además, la revista ‘Hispanic Business Magazine’ la ha reconocido constantemente como una de las 100 hispanas más influyentes de Estados Unidos.
Con sus profundas raíces en Nuevo México y su vasto conocimiento de la cultura y la historia hispanas, el comentario de Valdés sobre la película “Oppenheimer” no es sólo una crítica, sino una llamada de atención a la representación auténtica y la exactitud histórica en el cine de masas.
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