En la Protesta de Baraguá también había chinos, chinos manigüeros con sus ojillos opiáceos, escuchando un doblaje al mandarín del reguetón de Antonio Maceo.
En la Protesta de Baraguá también había chinos, chinos manigüeros con sus ojillos opiáceos, escuchando un doblaje al mandarín del reguetón de Antonio Maceo.
Una lectura crítica a propósito del dosier “Los intelectuales de la guerra fría”.
Si el US Army y el US Marine Corps desembarcasen hoy mismo, en nuestras playas, la mayoría de los cubanos los recibirían como a libertadores.
El otrora guerrero zen aparece como una suerte de guerrero zombi en Miami.
Por qué el Romanticismo importa para la libertad, la creatividad y la justicia social.
Del auge industrial al descontento populista: una historia política de la globalización.
Las nuevas tecnologías y las reformas regulatorias han impulsado la industria costa afuera, 15 años después de la catástrofe de la Deepwater Horizon.
Al coincidir con otra criatura viviente, nuestras opciones son la confrontación o el escape.
Cuba necesita menos exégesis de textos consagrados y más exploración de materiales inéditos, menos marcos conceptuales heredados y más confrontación con archivos desconocidos.
Una lectura crítica a propósito del dosier “Los intelectuales de la guerra fría”.
Una escritura donde la realidad, aun cuando abruma, termina por exaltar la voz de quien escribe.
Un libro necesario que desarma las estrategias aniquiladoras del patriarcado universal y los tótems ideológicos del discurso feminista internacional.
Ciertas formas de vida, donde la arbitrariedad se institucionaliza y el acceso se convierte en privilegio.
Una escritura donde la realidad, aun cuando abruma, termina por exaltar la voz de quien escribe.
Tiene que ver con el pasado reciente de Cuba y, por lo tanto, con una posible y postergada reescritura del futuro.
El ODC exige condiciones concretas de libertad cultural, diversidad informativa, participación comunitaria y autonomía creativa dentro de Cuba.
La Historia, el arte, la literatura y los entresijos humanos condimentan las novelas de Juan Manuel de Prada.
Las discusiones sobre intervención y soberanía suelen producirse en foros académicos y diplomáticos, lejos de quienes padecen las restricciones cotidianas.
Lo único que podría librar a los cubanos de su yugo es el formidable aparato militar norteamericano, no solo para deponer un régimen, sino para enderezar un país y devolverle sus instituciones.
El régimen comunista está más aislado que nunca y las reservas de combustible se están agotando. Los diplomáticos temen brotes de enfermedades y la extensión del hambre.
Carlos D. Lechuga publica ‘Sórdida tropical’, “el ‘American Psycho’ de la Cuba de la transición”.
Elio Rodríguez (1966) es un artista visual cubano radicado en Elche, España. Su práctica artística abarca una amplia gama de medios.
Thais Pujol Acosta (La Habana, 1970), es una activista y consultora que ha dedicado gran parte de su vida a la lucha por la libertad y los derechos humanos en Cuba.
Allí donde figuras culturales deben proteger sus privilegios coincidiendo con el juego clientelista del poder, no se puede hablar de libertad artística.
Estamos de vuelta ante la disyuntiva pinochetista para el tratamiento del castrismo crónico.
La injusticia pertenecía al pasado, los regímenes que castigaban la palabra y los hechos eran siempre los anteriores y el presente quedaba fuera de esa lógica.
“Los humanos son capaces de antropomorfizar objetos inanimados cuando les conviene emocionalmente y deshumanizar seres conscientes cuando les conviene instrumentalmente”.
Cuba representa un caso de impunidad prolongada y “estabilizada”.
¿Quién es José Jasán Nieves, cuáles son los orígenes de ‘elToque’ y por qué están siendo atacados, con tanta saña, por el gobierno cubano?
El momento de desahogo que los gringos, los mexicanos, los españoles, los argentinos, los italianos, los angolanos, los sudafricanos, los franceses, los uruguayos y los putos chilenos nos habían robado.
Un mecanismo de autodefensa me obligó a compartimentar a mi propia madre, sabiendo que nunca más podría confiar en ella.
Este documental revela cómo el edificio nacional se erosiona desde dentro, socavado por las mismas fuerzas que lo sostienen.
Punto y aparte merece la masturbación de Cathy en medio de aquellas piedras del páramo.
El derecho a decir con toda sinceridad sus opiniones en tanto ciudadano cubano, revolucionario y artista comprometido con su tiempo.