Una suerte de ‘blockbuster’ en la Cuba de los tempranos años 1920.
Una suerte de ‘blockbuster’ en la Cuba de los tempranos años 1920.
De contar con pruebas de existencia de campos de exterminio cubanos nada me costaría denunciarlos en toda su responsabilidad.
Hay una diferencia enorme entre trabajar sobre Fidel Castro y trabajar para el centenario de Fidel Castro.
En Basquiat, pegar, superponer, tachar o volver a pintar no son operaciones exteriores a la pintura: son maneras de hacerla avanzar.
Cortinas rojas, verdes y violetas descendieron sobre regiones donde una aurora era casi inconcebible: en La Habana y otros puntos del Caribe se vieron resplandores insólitos.
«Si la Iglesia buscaba un escudo frente a Trump, el que ofrece hoy un papa estadounidense es una oportunidad única».
La desinformación forma parte de lo que se denomina el “manual autoritario”, es decir, las tácticas autoritarias utilizadas para controlar al público.
“Casi nadie ha podido desertar de Corea del Norte. Pero esta familia hizo una aterradora apuesta por la libertad… y lo consiguió”.
‘¡Cobarde, mírame, dale! ¡Mídela ya!’. Medir o no medir, esa era mi cuestión.
“Solo durante un breve tiempo puedes permitirte no entender nada en un lugar nuevo. No desperdicies la oportunidad de que las verdades, grandes y pequeñas, irrumpan de pronto ante ti”.
Alma extranjera, alma inadaptada, alma herida, alma enferma, alma trasladada, alma traslúcida, alma discursiva, alma endemoniada, alma rabiosa, alma feroz, alma ida del cuerpo.
Una ciudad sensual y herida, exuberante y decadente, donde cada personaje parece avanzar lentamente hacia una forma inevitable de destrucción.
Creer en esa escritura que mastica, escupe, recoge, insiste, y en su desgarramiento que dignifica todo lo humano.
¿Qué deberes tiene el hombre para consigo mismo, para con sus semejantes, para con Dios?
El 11J demostró que frustraciones dispersas podían reconocerse entre sí: aquello que parecía aislado podía convertirse en algo colectivo.
Librerías, memoria y reconstrucción pública en España.
Quien es arrancado de la tierra donde yacen sus muertos pierde también su lugar en el cosmos.
Mientras las protestas sacuden Cuba, algunos en Washington creen ver una repetición de Caracas, pero la realidad es mucho más compleja.
El 7 de octubre no fue el día de la independencia palestina, sino el último clavo en el ataúd de la solución de los dos Estados. ¿Es una confederación con Jordania lo único que queda?
Cómo el engaño, la ilusión y el peso del pasado han transformado una vía posible para el fin del conflicto israelí-palestino en un ardid peligroso.
María A. Cabrera Arús (La Habana, Cuba, 1973) es socióloga. Estudia y escribe sobre los significados políticos de la moda y la cultura material, y enseña en la Universidad de Nueva York. Gestiona y dirige el archivo y colección Cuba Material.
Hilda Landrove es investigadora en temas de antropología política y analista de la realidad cubana. Conduce el podcast ‘Caminero’ y publica con regularidad en medios cubanos independientes.
A pisotearnos, le llaman ‘ser un modelo distinto’. La gracia de ser tirano es tener a quien tiranizar.
¿Adónde ir si hubiera luz, con esas calles desoladas de gente y de transporte público?
Hay cubanos a quienes nos toca jodernos dondequiera que vayamos. Es como una condena que nos flagela.
Una entrevista sobre estudios sociorreligiosos, subordinación académica y exclusión intelectual en Cuba.
—¿Quiénes eran tus mejores amigos en La Habana?
—Heberto Padilla, Pablo Armando Fernández, Pepe Rodríguez Feo, encantadora persona, de quien decían que era agente. ¡Todos eran agentes!
Jorge Olivera Castillo es periodista y escritor. En Cuba, dirigió la agencia de noticias ‘Habana Press’, hasta que fue encarcelado durante la llamada “Primavera negra”, en 2003. Ahora, vive en el exilio.
Nuevas pruebas vinculan a la unidad 29155 del GRU con los ataques misteriosos a funcionarios estadounidenses y sus familias.
Poemas pertenecientes al libro ‘Visiones de una mujer con alas’, de Aimée González Bolaños, (Betania, 2016).