Una nación triste, resignada y, sobre todo, semivacía. Porque, un diabólico ¿o providencial? sorteo permite que diariamente algunas familias sean autorizadas a emigrar.
Una nación triste, resignada y, sobre todo, semivacía. Porque, un diabólico ¿o providencial? sorteo permite que diariamente algunas familias sean autorizadas a emigrar.
¿No tiene acaso Pramila Jayapal asuntos más urgentes para resolver que afecten a su electorado allá en casa?
De contar con pruebas de existencia de campos de exterminio cubanos nada me costaría denunciarlos en toda su responsabilidad.
Desde la sala de mi casa se podía espiar a los masones y yo me escondía detrás de la ventana, mientras ellos se ponían los mandiles y entraban al templo.
Este relato pertenece al imaginario etiológico sobre el origen legendario de Cartago.
“Lo que se nos pide que aceptemos es que, cuando conducimos, lo que vemos no es la realidad. Pero entonces, ¿qué es?”.
Un artículo tan acucioso como el de Geandy Pavón debió incluir la coletilla de un índice onomástico.
Una cartografía emocional de la experiencia cubana contemporánea en la que lo político y lo íntimo resultaban difíciles de separar.
Por Carlos Alberto Aguilera entendí la conexión con el terror totalitario socialista y su relación con la cultura, la identidad del escritor y la memoria social.
“We’re talking to Cuba right now… Me pregunto ahora qué irán a decir los que siempre se han opuesto a un diálogo con el régimen”.
Cuando el mito no se revisa, no se reescribe de acuerdo a los tiempos que cambian, se vuelve fantasma y, como tal, vuelve.
“Entre la Isla y Estados Unidos existen nexos previos a la Revolución Cubana en los que primó la solidaridad y alianza entre vecinos regionales”.
Conocer las causas de la principal fecha patria, el 4 de julio, contribuye a entender el pasado y en qué sentido se ha montado una mitología sobre él.
El fútbol ha sido reinventado a imagen y semejanza del capitalismo estadounidense.
El país no necesita más concursos para imaginar la seguridad alimentaria; necesita condiciones materiales para que esa frase vuelva a significar algo.
La administración Trump busca interlocutores dentro del régimen en La Habana que puedan pactar el fin del gobierno comunista.
Hasta ahora, el foco han sido cientos de vuelos, principalmente hacia países de América Latina.
Eduardo López-Collazo es físico nuclear, doctor en Farmacia e investigador. ¿Su sueño? Eliminar la metástasis. Desde 2014, su nombre aparece en la lista de los gais más influyentes de España. Es colaborador habitual de este podcast.
Hamlet Fernández es profesor, investigador y crítico de arte. Doctor en Ciencias sobre Arte por la Universidad de La Habana y posdoctor en Educación por la Universidad de Uberaba, en Brasil.
Saily González es activista y emprendedora. Fue coordinadora de la plataforma Archipiélago y fundadora de Amarillo y medio.
La diáspora no puede convertirse en una extensión del campo represivo del Estado cubano ni en un territorio disponible para la intimidación transnacional.
Ante la incapacidad del Estado, las mipymes han logrado llenar los estantes con productos importados. El resultado es la inseguridad alimentaria que sufren los jubilados, empleados estatales y otros sectores vulnerables.
En la gente a la que tendrás que decir adiós, en los lugares que quieres visitar antes de irte, en las cosas que repartirás a los que se quedan.
Una conversación con el dibujante Alen Lauzán, el humorista gráfico Gustavo Rodríguez (Garrincha) y el escritor Jorge Fernández Era.
La obra de Daniela Del Riego invierte con suspicacia el silogismo del soliloquio con el único objetivo de mostrar el sentimiento insoportable de vacío que vive la sociedad contemporánea.
“La institución está concebida para el artista graduado, el aprobado, no para el arte en sí; es un sistema burocrático más al que acomodarse”.
Para la ministra de Trabajo y Seguridad Social en Cuba, la vida se resumía a eso: una fiesta de disfraces.
“Nadie sabe de dónde brotaba la magia de esta muchacha, cuyo rostro de enigmática mirada irradiaba el misterio de la poesía”.
Era un lugar,/ un miedo/ vulgar y colectivo /tejido por las sombras,/por demiurgos / que hicieron una fiesta /y lanzaron al fuego nuestros libros.
La historia moderna puede verse como una secuencia inusualmente rápida de transiciones hacia nuevas fuentes de energía, y el mundo moderno es el resultado acumulativo de sus conversiones.