En Habana Antigua el planteo argumental general se desenvolvió a través de múltiples núcleos expositivos de contenidos históricos diferentes que se complementaban y yuxtaponían como modos paralelos de construir esa historia.
En Habana Antigua el planteo argumental general se desenvolvió a través de múltiples núcleos expositivos de contenidos históricos diferentes que se complementaban y yuxtaponían como modos paralelos de construir esa historia.
Eran algo endémico, único: Insectos de la Espera. Cuerpos adaptados a la penuria, a la inventiva del hambre.
A ese cirujano habría que mandarlo a la cárcel, lo cual, en el caso de la utopía, significa mandarla al basurero de la historia.
Evitar los extremos siendo más radicales: ir a las causas de la crisis, reconocer la capacidad de acción de quienes la padecen, construir las condiciones para que esa capacidad deje de consumirse en la supervivencia.
¿Qué significa vitalmente pintar, cantar, escribir, hechizar para ganar unas monedas de la bolsa del canguro? ¿De qué colores son los billetes en el totalitarismo?
Creer que existe algo más inmenso que tú, algo tan ancestral y verdadero como las magnolias, aunque al final descubras que la divinidad ya estaba dentro de ti.
Fabio Fernández se mueve entre la nueva trova y el padurismo, que es como decir, entre la utopía y el desencanto.
Eran algo endémico, único: Insectos de la Espera. Cuerpos adaptados a la penuria, a la inventiva del hambre.
A ese cirujano habría que mandarlo a la cárcel, lo cual, en el caso de la utopía, significa mandarla al basurero de la historia.
Con la afirmación de que “la crítica tiene serios problemas con el culo”, el cuerpo inferior entra en un recinto reservado a la solemnidad política y altera la jerarquía de sus órganos.
Desde la sala de mi casa se podía espiar a los masones y yo me escondía detrás de la ventana, mientras ellos se ponían los mandiles y entraban al templo.
Un artículo tan acucioso como el de Geandy Pavón debió incluir la coletilla de un índice onomástico.
La guerra de Ucrania es sobre todo un conflicto entre la civilización y la barbarie, entre la luz y las tinieblas.
La locura colectiva de un país es más que la suma de sus locos. Lezama tuvo que sacar esa conclusión desde su puesto en el Castillo del Príncipe.
Yo intento no pensar, pero la mierda insiste en ahogarme.
El ODC llama la atención sobre la reorganización y actualización de un dispositivo preexistente de control profesional sobre los artistas.
¿Qué podría hacer el presidente si fuese el auténtico estadista que no es?
Una tragedia y una felicidad que decidió entenderse con la Revolución.
Oscar Grandío Moráguez es historiador y politólogo. Autor, entre otros, del libro, ‘Mejor no me callo. Notas ante una transición en Cuba’ (Hypermedia, 2024).
Antonio Gómez Sotolongo (1954) es músico e investigador. Ha publicado Historia de la música popular cubana: De las danzas habaneras a la salsa (1829-1976).
El ODC llama la atención sobre la reorganización y actualización de un dispositivo preexistente de control profesional sobre los artistas.
Para la exangüe población cubana, la muerte podría ser menos cruel que la prolongación indefinida de la vida.
El ODC conviene en subrayar la paradoja entre el contenido de la obra, su proyección política y el medio en el que se desarrolla.
El verdadero tesoro de Mañach: una prosa gobernada por el rigor, no solo en su elaboración formal, sino en la disciplina del pensamiento.
El Lezama novelista debe ser leído desde una perspectiva proustiana; el Lezama ensayista dialoga creativamente con Sainte-Beuve.
¿Cuáles son las ideas revolucionarias de un joven de hoy en la cultura y en la sociedad?
Una causa justa no vuelve verdadera cada historia contada en su nombre. Una persona puede realizar acciones útiles y sostener una mentira devastadora.
Cualesquiera que fueran mis pensamientos no eran lo suficientemente profundos como para librarme del susto atado a cada estruendo.
La víctima solo tenía que escribir la petición, describiendo a detalle cómo quería que desapareciera el agresor.
La propaganda, abierta o sutil, con represión explícita o estímulo implícito, habita el arte mucho más de lo que creemos.
Cuando la tecnología deja de ser neutral.